Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto

#26828: hämmentynyt - tulin miettineeksi

Vaikka vastaukseni kuulostaisi kuinka kliseiseltä tahansa, sanon siitä huolimatta: homoseksuaalisuus on Jumalan luomistyössä antaman käskyn "lisääntykää ja täyttäkää maa" vastainen. Tiedän että tähän käskyyn liittyen voidaan näsäviisastella loputtomasti, esim. niinhän kahden vanhuksenkin liitto on em.käskyn vastainen koska he eivät voi saada lapsia ikänsä vuoksi. Viisastelu ei vain muuta Jumalan selvää sanaa miksikään, on sitten toinen asia, kunnioitetaanko Jumalan sanaa vai vääristelläänkö/halveksitaanko sitä. Jumala on tarkka siitä miten me suhtaudumme Hänen sanaansa. Me kaikki olemme kerran tilillä Jumalan edessä, silloin tutkitaan olemmeko noudattaneet vai vastustaneet Jumalan sanaa.

Tiedätte myös Paavalin kannanoton asiaan Roomalaiskirjeessä, kun hän mainitsee että "miehimykset (homot) eivät peri taivaan valtakuntaa". Kyllä Paavali tiesi homoseksuaalisuudesta riittävästi, koska homoutta on aina ollut ihmiskunnassa. Sillä ei ole mitään merkitystä millä nimellä homoseksuaalista toimintaa kutsutaan/on kutsuttu historiassa, syntiä se on riippumatta nimikkeestä.

On olemassa vanha,osuva sanonta: "We don´t  change the Word of God, but the Word can change us" eli me emme muuta Jumalan sanaa, mutta sana voi muuttaa meitä.

On turha yrittää perustella homoseksuaalisuutta että "eläimetkin homoilevat". Miksi meidän pitäisi ottaa eläimiltä mallia?

Homoliiton hyväksyminen avioliitoksi muuttaisi Suomen tuhansien heteroliittojen luonteen kerralla toiseksi. Heterot joutuisivat koko Suomessa selittelemään "en ole homo/lesbo,olen naimisissa vastakkaisen sukupuolen edustajan kanssa" koska avioliitto ei tarkoittaisi enää itsestäänselvästi heterojen välistä liittoa. Itse en todellakaan halua selitellä että olen vastakkaisen sukupuolen kanssa naimisissa.

Lainsäädännön tarkoitus on suojella ihmiskuntaa pahuudelta. Haureus kaikissa muodoissaan (lapseen sekaantuminen,raiskaus,porno,prostituutio,homous,ym.) on pahuutta ja syntiä. Kukaan meistä ei tosin voi ottaa sitä ensimmäistä kiveä.