#14296: - Re: Re: Re: Re: Re:

Jotenkin minusta vaan tuntuu että näkemyksesi taustalla on se että sotket Jumalan jumaliin siis tarkoitan että monet eivät kykene (tai halua)ymmärtää että Jumala isolla J llä on erikuin jumala pienellä j llä.Edusta sitä kantaa että juutalaiset kristityt ja muslimit palvovat samaa Jumalaa.Itseasiassa jokainen joka palvoo Kaikkivaltiasta Luojaa palvoo samaa Jumalaa. Koska eivät palvo jumalia.

Kysymys on siitä tietysti vaikea että mikäli olisi niin että kristityt ja muslimit palvoisivat eri Jumalaa niin molempientätyisi olla olemassa ainakin jollain tasolla.Tämä on nyt monimutkaista filosofiaa mutta ajattelen että kaikki se mitä voimmekuvitella esim Mustanaamio ja Batman ovat olemassa jollain tavalla.Mielikuvituksesamme. Sanotaan että mielikuvitus voisi luoda mitä tahansa.Mutta mielikuvituksemme ei kuitenkaan pysty luomaan toista Kaikkivaltiaan Jumalan kaltaista.Tätä on vaikea ymmärtää jos ei tunne Jumalaa tai ole opiskellut filosofiaa.

Kolminaisuusoppia en ole itse vielä oikein sisäistänyt joten siihen on vaikea sanoa mitään,mutta näkisin asian niin että meillä on sama Jumala mutta erot liittyvät siihen millainen ajattelemme hänen olevan.Ja muuten Allah on Jumala arabiaksi kuten God on Jumala englanniksi.Ei Allah ole mikään erisnimi. Joten jos arrabit (kristityt ja islaminuskoiset arabit ts joiden äidinkieli on arabia)palvovat eri Jumalaa niin varmaan myös ruotsinkielisillä ja suomenkielisillä kristityillä on eri Jumala.Nimittäin myös kristityt arabit rukoilevat Allahia.onko muuten mielestäsi englanninkielisillä ja suomenkielisillä sama Kristus

#14300: taku - Re: Re: Re: Re: Re: Re:

En Taku hyvä sotke Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä muihin jumaliin. Allah ei ole meidän Luoja Jumalamme, eikä meidän Jumalamme ole heidän palvomansa.

Meidän Luoja Jumalamme löytyy Raamatusta. Se on elävä Jumalan Sana -Sana tuli lihaksi (Joh.1:14).

Laitan tähän otteen aiemmasta kommentistani :

Onko kristinuskossa ja islamissa sama jumala?

Käsitys kolminaisuudesta

Kirkossamme opin sisältöjä arvioidaan kolmesta näkökulmasta. Ensimmäisenä tulee Raamattu, seuraavaksi yleiset ja kirkkokunnille yhteiset uskontunnustukset, ja kolmantena luterilaisen kirkon Tunnustuskirjat. Näitä arviointiperusteita käytettäessä Kuulan väittämät ovat käsittämättömiä.

Raamatun Jumala on kolmiyhteinen. Lähetyskäsky saattelee apostolit matkaan kastamaan kansoja pelastuksen yhteyteen Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Pietarin helluntaipuheessa (Ap. t. 2) Isän herättämä Poika lähettää seurakunnalleen Pyhän Hengen, jonka voimassa evankeliumi lähtee kaikkeen maailmaan. Ja lopulta Paavali Roomalaiskirjeessä ilmaisee tekevänsä Isän valtuuttamana työtä Kristuksen evankeliumilla, jotta kansoista tulisi Pyhän Hengen pyhittämä “kiitosuhri” eli pelastuneiden joukko taivaan valtakuntaan (Room.). Jumalan valtakunnan leviäminen ja pelastuksen seurakunnan kasvu ovat kolmiyhteisen Jumalan työtä maailmassa.

Kirkon uskontunnustukset rakentuvat tämän lähtökohdan varaan. Ne muotoiltiin monia keskeisiä raamatunkohtia lainaten ja varhaisimpiin niistä kuuluu Rooman kastetunnustus. Sen pohjalle rakennetussa Apostolisessa uskontunnustuksessa ja sitä myöhemmin laajentavissa yleisissä tunnustuksissa (Nikea, Athanasios) kristillinen usko ilmaistaan uskona kolmiyhteiseen Jumalaan. Uskonpuhdistus, joka halusi palata kristinuskon juurille, sitoutui näihin tunnustuksiin ja rakensi näkemyksensä niiden varaan.

Olisi loukkaus islamilaisia kohtaan väittää, että näiden Jumala olisi kolmiyhteinen. Yksinkertaisimmankin uskontodialogin tulee kunnioittaa toisen näkemystä edes siinä, että antaa toisen itse määritellä oman uskonsa. Koraanin keskeinen sanoma on, että Jumala ei ole kolmiyhteinen ja että tuon uskonnon kaikkivaltiaalla ei ole poikaa. Koraanin suomenkielisessä versiossa, Uskovien suurassa sanotaan: “Ei Jumala ole valinnut itselleen lasta, eikä Hänen lisäkseen ole muita jumalia.” (23: 91).

http://www.teolinst.fi/index.php/uutisarkisto/166-onko-kristinuskossa-ja-islamissa-sama-jumala

Me kristityt ja juutalaiset tunnustamme saman Jumalan ja arabitkin jos he ovat vastaanottaneet Jeesuksen vapahtajakseen eli silloin hekin ovat kristittyjä, vaikka ovatkin arabeja mutta eivät silloin enää allahiin uskovia.

Ihminen voi olla kristitty, mutta ei välttämättä uudestisyntynyt eli uskova. Ollakseen uskova tulee USKOA Jeesukseen henkilökohtaisena Vapahtajana.

Uudestisyntynyt arabi kristitty rukoilee Kolmiyhteistä Jumalaamme.

Tiedät varmaan Raamatun historiasta Aabrahamin pojat Ismaelin ja Iisakin. Ismaelin jälkeläisistä tuli aikanaan islamin uskoa tunnustavat Muhammedin aikaan. Ennen Muhammadia hekin tunnustivat  Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalaa eli juutalaista uskoa. Iisakin jälkeläiset edelleen tunnustavat juutalaista uskoa.

Islamin uskoiset eivät tunnusta allahilla  olevan poikaa.

Minulle on olemassa vain Isä, Poika ja Pyhä Henki, eikä muita jumalia.

Näin minä uskon.

#14300: taku - Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Oletko ihan varma, että olet oikea henkilö opettamaan oikeinkirjoitusta?

#14300: taku - Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Peukkua Taku! Täällä fundikset nimittelevät yksinkertaiseksi tai ihmiseksi joka ei ole tehnyt kotiläksyjään kun eivät halua aivopesun ohella ymmärtää tätä asiaa. Hauki on kala, kala on hauki, se on parasta mitä useimmat fanaatikot jaksaa tehdä päivästä toiseen ikään kuin heidän arvonsa ihmisinä nousisi ylimmälle korokkeelle. Kyllä tässä sietääkin filosofoida että mikä on rikkonut ihmisen niin pahasti että tuollaiseen tilaan on päästy. Jotain irrallisia absoluuttisia wikipediapläjäyksiä siteerataan tänne oman näkemyksen vahvistukseksi. Jep jopa yksinkertainen, oppimatonkin pystyy tekemään tätä.

Että se siitä uskovaisten lähimmäisen rakkaus. Tätähän se Jumala erityisesti on halunnut.

#14300: taku - Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Intuitio voi sanoa mielessämme,  että Jumalamme olisi sama.  Näin ei kuitenkaan ole,   sen sijaan Islam,   kristinusko ja juutalaisuus ovat Aabrahamilaisia uskontoja.  Se kertookin jo mikä osa Raamatunhistoriaa on niille yhteistä.

Ekumeenisen kirkkoyhteisön mukaan Jumala määritellään klassisten uskontunnustusten perusteella.  Islam tunnustaa,  "Herra,  meidän Jumalamme on yksi."  Koraanin keskeinen sanoma on ,  että Jumala ei ole kolmiyhteinen,   eikä islamin Jumalalla ole poikaa.

Niinkuin T.Eskola artikkelissaan http://www.teolinst.fi/index.php/iustitioita-netissae     sanoo,  olisi loukkaus islamilaisia kohtaan väittää,  että näiden Jumala on kolmiyhteinen.