#25255: - Re: Re: Kiinnittyminen, ympäristön vaikutus ja synnynnäisyys

Keskusteluunne liittyen,  kysyisin,  tiedättekö kumpikaan,  mitä eheytystoiminta todellisuudessa pitää sisällään?  Ja ,  minkälaisesta eheytyksestä puhutte,  kun siitä puhutte?
Epäilenpä ettette tiedä.  Ja tämä olisi syytä tehdä selväksi.  

Jos puhutte suomalaisesta eheytystoiminnasta,  puhutte vertaistukiryhmä- luonteisesta tilapäisluontoisesta toiminnasta,  jolla ei ole minkäänlaista yhtymäkohtaa henkiseen painostukseen,  tai itsemurhavaaraan epäonnistumisen seurauksena.  Se on aikuisten vapaa- ja omaehtoinen  keskinäisen jakamisen ja rohkaisun paikka.

Homofobiaa, sellaisena kuin se on tässä mainittu  esiintyy mielestäni koulupoikien sakeissa n. 13vuotiaasta  eteenpäin.

#25273: - Re: Re: Re: Kiinnittyminen, ympäristön vaikutus ja synnynnäisyys

Mitäs se ehytyminen sitten tarkoittaa? Osaatko määritellä?

Outoa, ettet ole havainnut homofobiaa muualla kuin "koulupoikien sakeissa". Satuitko katsomaan sen Ajankohtaisen kakkosen kuuluisan Homoillan? Siellä näkyi monenlaista homofobiaa. Entä oletko seurannut dosentti Juha Ahvion ulostuloja? Tai kansanedustajien Oinosen, Hakkaraisen ja Niikon kaltaisten ihmisten lausuntoja? Juuri hehän ovat niitä "koulupoikia 13vuotiaasta eteenpäin". Eivätkä he ole ainoita. Myös naispuolisia "koulupoikia 13vuotiaasta eteenpäin" on olemassa - onneksi ei kovin paljon. Äkkiseltään tulee mieleen Päivi Räsänen.

#25273: - Re: Re: Re: Kiinnittyminen, ympäristön vaikutus ja synnynnäisyys

Suomalaisen eheytystoiminnan omaehtoisuudesta ja vertaisryhmäluonteesta voi kukin tehdä johtopäätöksensä:

Eräs ex-gay-liikkeestä eronnut, homoseksuaalisen identiteettinsä hyväksynyt ihminen eli ex-ex-gay on 1990-luvulla Aslanin toimintaan useamman vuoden ajan osallistunut, peitenimellä esiintyvä "Marko". Aslanin teologia perustuu "Markon" mukaan fundamentalistiseen raamatuntulkintaan, ja yhdistyksen tapahtumat muistuttavat amerikkalaisperäistä, uuskarismaattista kristillisyyttä. Niinpä Aslan onkin löytänyt yhteistyökumppaneita vapaiden suuntien seurakunnista, kun taas yhdistyksen suhde evankelis-luterilaiseen kirkkoon on ongelmallinen.

"Marko" kritisoi Aslanin tapaa suhtautua homoseksuaalisuuteen sielullisen rikkinäisyyden seurauksena. "Vastoin omaa selkeää ja syvää kokemustaan homoseksuaalin pitäisi ajatella tulevansa eheäksi ainoastaan heteroseksuaalisessa suhteessa. Ellei hän ajattele näin, hän on tietämätön tai syntinen. Spontaanisti syntynyttä, toimivaa ja valmiiksi olemassa olevaa homoseksuaalista identiteettiä pidetään epäterveenä ja valheellisena. Määrittelemättömässä tulevaisuudessa odottavaa, epäkiinnostavaa ja ehkä lopulta täysin tavoittamatonta heteroseksuaalista identiteettiä puolestaan pidetään terveenä ja aitona." Järjestön tapahtumissa homoseksuaalit muun muassa julistavat kollektiivisesti tekevänsä parannusta Baalin palvontana pidetyistä "luomistarkoituksen vastaisista synnillisistä yllykkeistään".

http://fi.wikipedia.org/wiki/Aslan_(yhdistys)

Jos apua hakeva ei osoita eheytymisen merkkejä, hänen annetaan ymmärtää, ettei hän ehkä yritä tarpeeksi tai ei oikeasti halua ottaa vastaan Jumalan tarjoamaa parannusta. Henkilö, joka ei pysty luopumaan homoseksuaalisista teoista päätyy Aslanin piirien ulkokehälle tai sieltä pois. On yleisesti tunnettua, että ihmisillä joilla on voimakkaita ristiriitoja elämässään kärsivät masennuksesta keskimääräistä enemmän. Lisäksi on tutkimustietoa, jonka mukaan nuoret seksuaalivähemmistöjen edustajat tekevät keskimääräistä enemmän itsemurhia johtuen siitä, että he itse tai ympärillä olevat ihmiset eivät hyväksy heidän seksuaalisuuttaan. Vaikka Aslan pyrkii tukemaan ihmisiä tavoitteena homoseksuaalisista teoista luopuminen, toisaalta se vaikeuttaa homoseksuaalien itsensä hyväksymistä.

http://www.uskontojenuhrientuki.fi/uskonyhteisot/lansimaiset/169-aslan-susi-lampaan-vaatteissa

Homofobian vähättelysi on puolestaan lievästi sanoen puistattavaa, 13-vuotiaita koulupoikiahan olivat vaikkapa Pride-kaasuiskun tekijät ja Oulun kunnallispoliitikon hakkaajat.