Luulisi jo svetogorsgismin olleen mennyttä ryssälän meininkiä; sen että väkisin väännetään hyvin kyseenalaisin historiallisin perustein "omakielisiä" = keinotekoisia kökellysnimiä, tyyliin Stora Svetogorsk, ent. Svetogorsk-Guzeit. Hievala-Eevala-Efwala nimi on selvästi hyvin kyseenalainen, milloin sitä on käytetty ja mitä aluetta se oikeasti tarkoittikaan, ja näillä sivuilla olleet spekulaatiot "Ievankylästä" joka olisi väännetty Evitskogiksi ovat silkkaa höpöhöpöä. Vai väittääkö joku että joku paikka ennen ruotsalaisasutusta (ja kristinuskon tuloa) olisi voinut olla Eevan mukaan nimetty? Vähän samaan tyyliin kuin että kaamea piispantappajapakana Laurentius ja hänen vielä kaameampi pakanavaimonsa Gerdrud olisivat todella olleet pakanoita, sikälimikäli kun heitä ylipäätänsä todella on ollut olemassa. Mitä ilmeisimmin läntisen Uudenmaan rannikolla rautakauden-keskiajan taitteessa ei ole ollut paljoa juuri minkäänkielisiä paikannimiä koska asutusta ei juuri ole ollut. Joillain hämäläisten meritiehaarojen päätepisteillä on saattanut olla itämerensuomalaisia nimiä (ei silloin vielä mitään suomenkieltä ollut, eikä ruotsiakaan) kuten Kaukalaksi, nykysuomeksi Kapealahti (ja Purkal-Porkkala, jonka kielitaustaa ei edes tiedetä, ja Pikkala), mutta muuten kaikki nimet ovat aikaisintaan keskiaikaisia.

#77: Wallooni - Evitskog-Hievala 

Svetogorsgismia on poistaa suomenkielisiä nimiä käytöstä. On täysin älyvapaata, että ruotsinkieliset saavat päättää suomenkielisten käyttämistä nimistä. Pitäkööt vaan omat nimensä, jos kerran ruotsinkielisiksi ovat joutuneet, mutta antakaa suomenkielisten olla rauhassa svekofanaattisuudelta. Jos kerran suomenkielisiä asuu Hievalassa niin eiköhän ole heidän järkevää käyttää suomenkielistä nimeä.