Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto
Ota yhteyttä adressin tekijään
Re: Re:
Sodoman ja Gomorran "löytyminen" on pelkkää spekulaatiota ja satunnaisten asumuslöytöjen jälkikäteistä tulkintaa, jolla ei ole mitään tekemistä historian ja arkeologian kanssa. Kuolleen meren löydöt sen sijaan ovat ihan aitoja ja kertovat itse itsestään kirjallisina lähteinä. Samalla ne laajentavat käsitystä siitä kuinka lukuisia uskonnollisia liikkeitä oli ilmassa ajanlaskun alkutaipaleella. Kristinusko oli yksi näistä monista.
Re: Re: Re:
Re: Re: Re:
Myöskään "Kuolleen meren löydöt" - ohjelman alkupätkä, joka viikolla vilahti silmieni ohi, ei oikein vakuuttanut, koska luolien löytöhistoria ( jolla ei mitään merkitystä itse asian kannalta tietenkään ole) oli kerrottu ainakin Esko Haavan kertomasta tarinasta poikkeavasti.
Ta´Amira - heimon beduiinit olivat (muutamia) liikkeellä Beetlehemin itäpuolella. Itse he kertoivat olleensa paimentamassa vuohia, toiset väittävät heidän liikuskelleen autiomaassa salakuljetus puuhissa. Nuori Muhammed adh-Dhib, huomasi aukon vuorenrinteessä. Muhammed halusi tutkia onkalon syvyyttä ja viskasi sinne kiven. No eihän tällä mitään merkitystä tietysti ole, kaivoin vain tuon Esko Haavan kirjan esiin kun muistin että siinä on pieni ero tarinassa.
Merkillistä, että lähes samaan vuoteen ajoittuu Israelin itsenäiseksi julistautuminen. - Eteenpäin lukiessa selviääkin että beduiinit ovat antaneet ristiriitaisia tietoja löytöhistoriasta.
Oliko sulla tietoa muistakin teksteistä kuin tässä mainituista:
Kokonainen hebrean kielinen Jesaja
Hebrean kielinen selitys profeetta Habakukin kirjasta
Luostarimaisen veljeskunnan sääntöjä ja seremonioita
Aramean-kielisiä lisäkertomuksia eräisiin I Mooseksen kirjan osiin
Jesajan jäliosa
Eräänlainen ilm.kirja Valkeuden ja pimeyden lasten sota
neljänä palana oleva käärö hymnejä ja psalmeja
Re: Re: Re: Re:
Vieraalle
Oli niin ihana ilima ja lakkiaisia ja kaikkee...oikeen suloinen suvi ja ympärillä ihanat ystävät!
Onni koostuu pienistä hetkistä,
hymyistä ja
hyvistä ystävistä.
Uskoisit sinäkin elävään Jumalaan ja pyytäisit Pyhän Hengen elämääsi, niin huomaisit, että Jumala on.
En tarkoita mitään pökkelöjumalia kuten buddhaa tms vaan ihan oikeeta elävää Jumalaa.
Tsemppiä!
Re: Vieraalle
buddha (बुद्ध) tarkoittaa perusmerkityksenään 'hereillä olevaa'. Uskonnollisissa yhteyksissä sillä viitataan valaistumiseen. Merkitsee kaikista tahroista ja epäselvyyksistä täysin puhdistunutta ja kaikkien ominaisuuksien ja viisauden täydellistä avautumista, esiintuloa tai heräämistä. Buddha ei ole yksi henkilö. Valaistumisen myötä buddhia voi olla monia.
Puupökkelö on sellainen esine jonkalaista olet nähnyt ehkä kaupoissa ja johonka sielusi voi jäädä vangiksi kun tarpeeksi puliset eikä siitä tule elävä.
BÖ !
Ihr Persönlichkeitstest
www.personalitynet.de
Detaillierte, wissenschaftliche Analyse Ihrer Persönlichkeit
Re: Re: Re: Re: Re:
Aktiivisesta muistista olikin tipahtanut nuo muut luolat, ja "Qumran" kattaa koko luolaston.
Tiedätkö /tai tietääkö kukaan muu vaihtoehtoa kirjalle "johatus Raamattuun" Kuula, Nissinen, Riekkinen. Onko esim.Åbo Akademissa julkaistu suomeksi jotain vastaavaa?
Suomalainen Erkki Ranta on muuten ollut Qumranin tekstien kanssa tekemisissä, väitellytkin niihin liittyen.
Katotaan saisko pientä vinkkiä häneltä aiheeseen liittyen. Erkki on kirjoittanut monta kommentaaria, jotka eivät ole ollenkaan kuivan tieteellisiä, vaan mukaansa tempaavia. Uusimmasta vinkki tässä:
http://cdon.fi/kirjat/ranta%2c_erkki/valo_loistaa_pimeydessä-20791417
Re: Re: Re: Re: Re: Re:
#14859: p - Re: Re: Re: Re: Re: Tiedätkö /tai tietääkö kukaan muu vaihtoehtoa kirjalle "johatus Raamattuun" Kuula, Nissinen, Riekkinen.
Miten olisi Mikki historian pyörteissä, Aku Ankan taskukirja 77 (1984)?
hyvä adressi
Re: hyvä adressi
#14861: Lapsia ei homoille - hyvä adressi Rohkeasti eteenpäin naisen ja miehen pyhän avioliiton puolesta.
Suomen lainsäädäntö ei säädä avioliittoa millään tapaa pyhäksi. Laki ei edes tunne käsitettä "pyhä', joka sana kuuluu uskonnolliseen kielenkäyttöön.
Re: Re: hyvä adressi
Suomalaisille se on pyhä asia, mutta homous EI pidä mitään pyhänä.
Re: Re: Re: hyvä adressi
#14863: Homous on kauhistus lapsille. - Re: Re: hyvä adressi Suomalaisille se on pyhä asia, mutta homous EI pidä mitään pyhänä.
Avioeroluvut ja avoliiton suosio huomioon ottaen suomalaisille avioliitto on aivan kauhijan pyhä asia.
Homous pitää tai ei pidä asioita pyhinä tai epäpyhinä aivan samalla tavalla kuin heterous, vasenkätisyys tai albinismi.
Re: Re: Re: hyvä adressi
#14863: Homous on kauhistus lapsille. - Re: Re: hyvä adressi
Puhu vain omalla suullasi äläkä käytä käsitettä "suomalaisille". Homoseksuaalina koen tuo väitteesi "Ei pidä mitään pyhänä" on todella ilkeämielinen ja parjaava.
http://www.tv7.fi/
Päivän sana
Sydämeni riemuitsee Herrasta, Herra nostaa minun pääni pystyyn. Minä voin rohkeasti vastata vihollisilleni, sinun avustasi minä iloitsen. 1. Sam. 2:1
Re:
"Minä voin rohkeasti vastata vihollisilleni,"
Ai että, kun päivän sana taas niin loi turvallisen tunteen. Tällaisia vihollisia tähän maalliseen maailmaan tarvitaan, jotta tasavertaisuus ei toteudu!
Re: Re:
Jos luet 1 Sam.1, Ymmärrät miksi Elkanan vaimo Hanna luvussa 1 Sam. 2 kiittää ja Ylistää Jumalaansa.
Luvun nimi on: Hanna ylistysvirsi. Samuel palvelee Herran edessä. Eelin pojat. Eelin perheestä lausuttu tuomio.
(Ilmeisesti Hanna nimessä tulisi olla-n kirjain)
Re: hyvä adressi
#14861: Lapsia ei homoille - hyvä adressi
"Rohkeasti eteenpäin naisen ja miehen pyhän avioliiton puolesta. Houmous EI Ole avioliiton arvoista, eikä lapset kuulu homouteen. Homous on haureutta ja ihmisyyttä tuhoava aate, kiihkoilmiö, Jolla EI Ole tulevaisuutta."
Olen täysin samaa mieltä. Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto.
Ja tällä adressilla puolustetaan naisen ja miehen välistä avioliittoa, ja myös lapsia.
Re: Re: Re: Re: hyvä adressi
#14865: - Re: Re: Re: hyvä adressi
Yhdyn sinuun -->
"3 Moos 18: Älä makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen kanssa maataan; se on kauhistus. Älä sekaannu mihinkään eläimeen, ettet siten itseäsi saastuttaisi. Älköönkä nainen tarjoutuko eläimelle pariutuaksensa sen kanssa; se on iljettävyys. Älkää saastuttako itseänne millään näistä, sillä näillä kaikilla ovat itsensä saastuttaneet ne kansat, jotka minä karkoitan teidän tieltänne." näin sanotaan raamatussa mietippä sitä..
1 Tim 3:5 ( Mutta ios iocu ei taidha oman Hoonens edesseiso/ quinga hen Jumalan Seurakunnan edestemurechtipi? )
1 Tim 3:6 Ei eskenChristitun/ Senpäle ettei hen ylespaisuttuna langeisi laittaijan domion ala.
1 Tim 3:7 Mutta henen tule mös hyue todhistus pite/ nijste iotca wlcoset ouat/ Senpäle ettei hen langeisi Laittaijan pilcahan ia paulahan.
1 Tim 3:8 Samalmoto pite mös Palueliat oleman toimeliset/ ei Caxi kieliset/ ei palion Winan ahneet/ ei kärckehet häpijelisen woito' ielkin/
1 Tim 3:9 Jotca Uskon Salaudhen puchtahas Omastunnos piteuet.
1 Tim 3:10 Ja ne pite ensin coeteldaman/ ia sitelehin he paluelcaha' coska he nuchtettomat ouat.
1 Tim 3:11 Samalmoto pite mös heiden Eme'dens siuiet olema'/ ei Laittaiat/ raitijt/ vskoliset caikis cappaleis.
1 Tim 3:12 Palueliat olcohon yden Emennen Miehet/ iotca heiden Lastens hyuesti edesseisouat/ ia heiden oman Perehens.
1 Tim 3:13 Mutta iotca hyuesti palueleuat/ he ansaitzeuat heillens hyuen edeskeumisen/ ia swren wapaudhen Uskosa Christusesa Iesusesa.
1 Tim 3:14 Neite mine kirioitan sinulle/ ia toiuon pian tuleuani sinun tyges.
1 Tim 3:15 Mutta ios mine wiwuyn/ Eettes tiedheisit/ quinga sinun pite waeltaman Jumalan Honesa/ ioca ombi sen eleuen Jumalan Seurakunda/ Yxi totudhen Pilari ia perustos.
1 Tim 3:16 Ja tietteuesti ombi se swri Jumaludhen Salaus/ ette Jumala on ilmoitettu Lihassa/ wanhurskautettu Hengesse/ nechty Engeleildä/ sarnattu Pacanoille/ vskottu mailmasa/ ylesotettu Cunniaha'.
IV. Lucu.
1 Tim 4:1 MUtta Hengi sanopi selkiesti/ ette wimeisille aijoilla/ mwtomat loopuuat wskosta/ ia waarinottauat wietteleueisist Hengiste/ ia Prkeleiden Opetuxesta/
1 Tim 4:2 Nijnnen cautta iotca Wlconkullasudhes Walhenpuhuiat ouat/ ioilla Omatundo on Poltinraudalla merkittu/
1 Tim 4:3 ia kieldeuet Auioskeskun/ ia waatiuat Roasta weltemen/ iotca Jumala loi nautitta Kijtoxen cansa ninen Uskolisten/ ia nijllen iotca totudhen ymmerttenyet on.
1 Tim 4:4 Sille ette caiki mite Jumala loonudh on se ombi hyue/ ia ei miten poishyliettepä/ iota Kijtoxen cansa nautitahan.
1 Tim 4:5 Sille se pyhitetän Jumalan sanan ia rucoxen cautta.
1 Tim 4:6 Coskas sencaltaista Weliein edessepidhet/ sijtte sine olet Iesusen Christusen hyue Paluelia/ yleskasuatettu Uskon sanois ia hyues Opissa/ io'ga tykene sine alati ollut olet.
1 Tim 4:7 Mutta keluottomat ia Ämmeliset Jutudh welte.
1 Tim 4:8 Mutta paramin harijoita itzesinuas Jumalisudhes/ Sille se rumilinen harioitus wähen kelpapi. Mutta Jumalisus on caikis asiois tarpeline'/ ia iolla ouat seke nykysen ette tuleuaisen Elemen lupaxet.
1 Tim 4:9 Teme ombi iuri wissiste tosi sana/ ia caikella modholla otolinen wasta' otettapa.
1 Tim 4:10 Sille sitewarten me mös töteteeme ia pilcatamme/ Ette me sen Eleuen Jumalan päle toiuonudh olema/ ioca ombi caikein Inhimistein wapachtaia/ mutta erinomaisesta ninen Uskolisten.
1 Tim 4:11 Neite sine mana ia opeta.
1 Tim 4:12 Elköhön kengen ylencatzoco sinun Noruttas/ Waan ole yxi Esicuua nijlle wskolisille sanasa/ menosa/ rackaudhesa/ Hengese/ Uskosa/ puchtaudhesa.
1 Tim 4:13 Ota wari lugusta/ manauxesta/ opista/ sihenasti quin mine tulen.
1 Tim 4:14 Ele wnodha site Lahia quin sinussa on/ ioca sinulle annettu on Prophetian cautta/ Pappein kätten pälepanemisen cansa.
1 Tim 4:15 Ota neiste waari/ pysy neisse/ senpäle ette sinun menestuxes caikein edes iulki olis.
1 Tim 4:16 Ota itzestes waari/ ia opista/ pysy alati neisse. Sille ios sine sen teedh/ sijtte sine itzesinuas autat/ ia iotca sinua cwleuat.
V Lucu.
1 Tim 5:1 SIte wanha ele hartasti rangaitze/ Waan mana hende ninquin Ise.
1 Tim 5:2 Nijte Noorija ninquin Welije. Nijte wanhoia Waimoia ninquin Äitije. Nijte Noria ninquin Sisarita/ caiken puchtaudhen cansa.
1 Tim 5:3 Cunnioita ne Lesket iotca oikeat Lesket ouat.
1 Tim 5:4 Mutta ios iollaki Leskelle Lapsia on/ eli laste'lapsia/ ne oppicahat ensin omans Honens Jumalallisesta hallitzeman/ ia Wanhembains welan maxaman. Sille ette se on hyuestitechty/ ia otolinen Jumalan edes.
1 Tim 5:5 Mutta se ombi yxi oikea Leski/ iöca yxinens on/ ioca henen toiuons Jumalan päle asettapi/ ia pysypi alati rucoxisa ia anomises öte ia peiue.
1 Tim 5:6 Mutta se ioca hecumasa elepi/ se ombi eläuene coolludh.
1 Tim 5:7 Sencaltaista mana/ ette he olisit nuchtettomat.
Re: Re: Re: Re: Re: hyvä adressi
#14872: miettikää - Re: Re: Re: Re: hyvä adressi
Juu, kyllä mietityttää kovasti, ..... nimittäin se, miksi juuri nuo säkeet sieltä VT:stä poimit, mutta et niitä monia muita yhtä älyttömiä orja-, raiskaus-, kivitys- ja kuitusääntöjä. Ja sitä, kuinka et noissa sanoissa huomaa niiden tärkeintä sisältöä, juutalaisten ja muiden uskontojen välistä tiukkaa taistelua ja rajankäyntiä : "Älkää saastuttako itseänne millään näistä, sillä näillä kaikilla ovat itsensä saastuttaneet ne kansat, jotka minä karkoitan teidän tieltään."
Re: Re: Re: Re: Re: hyvä adressi
#14872: miettikää - Re: Re: Re: Re: hyvä adressi
| This discussion has been closed. |
Re:
#14847: -
Sodoma ja Gora olivatkin tämä jo taannoin lähetetty turistiluokan versio.
Todennäköisesti Kuolleen meren löydöt ovat samaa lajia.