Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto
Ota yhteyttä adressin tekijään
Re: Re: Re:
Osaatko suomea?
Lainaus kommenteista:
"Hieman lähdekrittiikkiä toimitukselta, ko. tutkimus on todettu jo monessa yhteydessä puutteelliseksi, muun muassa näiltä osin:
1) Homoavioliitot sallittiin Kanadassa vuonna 2006, joten ainuttakaan lasta ei ole vielä valmistunut lukiosta joka on kasvanut koko elämänsä perheessä jossa samaasukupuolta olevat vanhemmat ovat avioliitossa. Kun tutkimuksesta otetaan ei-avioliitossa olevat heteroparit, eroa näihin ei ole, se on itse asiassa parempi
2) Tutkimuksen otantana oli _kotona_ asuvat 17-22 -vuotiaat. Tuloksista on siis poissa homoperheet joissa lapset eivät asu samasssa taloudessa (esim jos homoperheen lapsi on valmistunut ja lähtenyt opiskelemaan ja ei asu kotona, tämä ei tässä tutkimuksessa näy.
3) Tutkimus sisältää myös lapset jotka ovat koulussa, eli eivät ole valmistuneet. Kun katsotaan perheitten lasten keski-ikää, homo- ja lesboperheitten keski-ikä on siinä nuorenpi (eli lapset todennäköisemmin vielä koulussa), kuin hetereoperheillä."
Re: Osaatko suomea?
"Hieman lähdekrittiikkiä toimitukselta, ko. tutkimus on todettu jo monessa yhteydessä puutteelliseksi"
Mitähän ne "yhteydet" mahtanevat olla, joihin kommentoija "Timo" Seurakuntalaisessa viittaa ja mikä hän on "miehiään" (koulutukseltaan) näin kirjoittamaan?
Re: Re: Osaatko suomea?
Re: Osaatko suomea?
Täällähän kaukana voidaan sanoa ihan mitä vaan, jos yhdysvalloissakin voidaan sanoa sitä ja tätä.
Re: Re: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...
#25440: - Re: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...
En hirvittävästi pidä nimittelystä minäkään-en puolin enkä toisin, mutta ymmärrän toki niitä minäkin,jotka ovat saaneet tarpeekseen nimittelystä ja homottelusta ja kaikesta ,ties mistä , kiusaamisesta koskien yksilön seksuaalista suuntautuneisuutta ja hänen oikeuttaan olla vapaasti oma itsensä ja kumppaninsa kanssa. Siinähän on silloin kyse vain verbaalisesta puolustautumisesta niitä vastaan, jotka haluaisivat puheillaan vain lytätä ja mitätöidä meidät kokonaan.Kuka sellaiseen suostuisi, mietipä tuota itsekin. Mikään nimittely ei näet pitkään voi säilyä yksipuolisena ! Sitäpaitsi minä en nimitellyt ketään , kun sanoin jotain siitä ´perussuomalaisesta mielenmaisemasta´- käytinpähän vain perinteistä ,kansallista vertauskuvaa :suota ja rämettä. Sillä tarkoitetaan vaikeakulkuisuutta ja vaikeasti ylitettävyyttä (esim. viestin perillemenossa) En puhunut kenenkään konkreettisesta ja sananmukaisesta ´rämeellä asumisesta´, mutta sinä ymmärsit ja halusit ymmärtää sen niinkuin.......tekee. (... nyt en siis nimitellyt) Eli kieltäytymällä ymmärtämästä edes tuollaista, aivan yksinkertaista ja arkipäiväistä vertauskuvaa silloin, kun sillä halutaan sanoa teille jotain meidän taholtamme ja kertoa asioita tietoonne kannaltamme. Jos eivät kotimaiset vertauskuvat perussuomalaiselle kelpaa ,niin mietipä sitten tätä löytämääni vanhaa espanjalaista sananlaskua: _"Kuurokaan ei ole niin kuuro,kuin se joka ei halua kuunnella " _ Siinä se on ilmaistuna vieläkin selkeämmin ja aukeaa aivan suomalaisella maallikkojärjellä sille ,joka sen ajatuksen haluaa ymmärtää ! Siitä juuri on kyse ! Aukeniko?
Re: Re: Osaatko suomea?
#25454: ettei vain taas olis.. - Re: Osaatko suomea?
Kriittisen kommentin kirjoittajan nimi näkyy olevan Tuomas Timonen, ei "Timo".
Re: Re: Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto
#25444: - Re: Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto
..."änkyräkristillisen nettilehden"
"Änkyräkristillinen"?? Mikä on "änkyräkristillinen" / "änkyräkristitty"?? Oliko esim. apostoli Paavali "änkyräkristitty"?
Re: Re: Re: Re:
Sitähän tässä on koko ajan jankutettu, että antakaa työrauha, joka tämän adressin mukaan kuuluu miehen ja naisen avioliittoasioiden pohdintaan. Eipä todellakaan kiinnosta teidän aatokset ja toiminta sekä jänkytys joka mielipiteeseen.
Re: Re: Re: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...
#25458: Virgo92 - Re: Re: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...
No juu ja ei. Vaihtetaan Virgo puolia viikoks, nin me ymmärrettään teittiä ja te meittiä! Eiks olis asiaa. Sitähän vois koota täältä koko sen nimitys-arsenaalin, joka on käytössä, jos aikaa jollakin olisi. Siitä tulisi varmaan aikamoinen luettelo negatiivista mielikuvaa: tyhmä, - taukki, -takahikiäläinen - malliin.
Mutta minusta muuten kielikuvasi luontoihmisen sydämellä koettuna eivät ole sinänsä ollenkaan huonoja. Mutta tottakai ne kertovat aivan tietynlaisesta nurkkakuntalaisuudella leimaamisesta.
Kristuksen mieli ei ole nimittelyä puolustava vaan päinvastoin siitä nuhteleva. Siksi sitä uskovaista saa rauhassa haukkua kaikilla mahdollisilla ja mahdottomilla. Nehän ei voi pistää takaisin.
Onhan täällä joskus homottelua, eikä aina niin ystävällismielistä puhetta. Mutta kyllä se totuuden nimissä taitaa olla painottunut ihan muuhun suuntaan.
Etkö tunnista halveksuntaa? Kun se koskettaa meitä, - sitä ei ikäänkuin ole olemassa. Ainakaan ei tarvitse noteerata.
En vain tiedä täällä olevan yhtään perus-suomalaista. Eikä Piho-fania, Eikä Pirkko-Fania, ja kuitenkin meidät puetaan koko ajan heidän asuunsa. Sehän on tarkoituksellista. Samoin kun nimittelykin. Sillä luodaan mielikuvia.
Ihan hyvä, kun vaan eläRe: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...
#25438: Virgo92 - Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...
Ihan hyvä, kun vaan elämme toisistamme mahdollisimman kaukana. Puheistanne päätellen Suomi on jälkijättöinen Impivaara, kun taas mm. San Fransisco ja Ruotsi edustavat ihannepaikkoja. Pitäisi teidän olla helppo valita. Good bay ja Adjö! Ei tule suru puseroon.
Re: Re: Re: Re: Re:
Ei adressinvastustajilla ole mitään tarkoitusta eikä motiivia työrauhan antamiseen. Sehän on selvä, oletko uusi vai ?
KannattaisikoRe: Re: Re: Re:
Kannattaisiko käydä tutkituttamassa sitä sun tätä, kun ei mene perille. Olisko tuttu Suomen Television Uutislähetykset. Ne vois katsella jälkijunassakin.
Re: Re: Re: Re: Re: Re:
Eipä sitten. Jauhattaa edelleen p.... Ei haittaa!
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:
#25466: - Re: Re: Re: Re: Re: Re:
Niin tekkee!
Niin, J o s vielä joku muistais kouluajoilta,
sen kertomuksen pätkän jossa yritettiin riuhtoa sitä takkia sen isännän piältä pois.
Tuli puhuri ja paisko tuuperrustaan ja riuhtoi takkia, mutta kiivaammin vain isänt
sitä kiinni kiskoi päällensä, kunnes tuli se suloinen auringonpaiste, ihan hikkoiluun asti.
- Johan oli pakko ruveta riisumaan.
Jos tahrotaan saada muutosta toisen ajatteluun, soppii miettiä, mikä keino se lopulta
tepsii. Pakko vai porkkana!
Re: Re: Re: Re: Re:
että antakaa työrauha, joka tämän adressin mukaan kuuluu miehen ja naisen avioliittoasioiden pohdintaan.
Just näin mäkin toivon!
Homot on tunkemassa nokkansa joka paikkaan ja hirveällä kiihkolla postaamassa linkkejä maailmalta, "kun taas joku homo on niin ja näin selitellen mitätöinyt homoille epämiellyttävän tutkimustuloksen" ja näin VÄÄNTÄVÄT TOTUUDEN VALHEEKSI.
No, tämänhän me kaikki toki olemme havainneet näiden kuukausien aikana, totuuden vääristelyn!
Esim. 25455-kommentti.
Re: Re: Re:
Päivän tilasto: kirkosta eroamiset
Re: Päivän tilasto: kirkosta eroamiset
#25470: - Päivän tilasto: kirkosta eroamiset
Ei se masenna, vaikka tarkoitus onkin. Myö tie-etään, että sitten kokkoontuu ihan oikkee kirkko kun tämä männöö jengoiltaan.
On tullut tässä pitkästä aikaa opeteltua sitä, mitä on vaeltaa pimeässä ja valoa vailla, silloin kun huutaa korkeuteen, "armahda, auta" ja vastaus viipyy.
Tiedän kokemani perusteella, että Jumala tekee jotain uutta. Vaikka aina uusi vaikea tuntuu kaikkein vaikeimmalta.
Ja se, kun lähimmäinen on siinä tulilinjalla,- se sattuu niin hirveän paljon. Kiitos, jos jaksat vielä minuakin muistaa, niin kiitän.
Joka vaeltaa pimeässä ja valoa vailla , se luottakoon Herraan.
Re: Re: Re: Re: Re: Re:
Voitko täsmentää tuota "kun taas joku homo on niin ja näin selitellen mitätöinyt homoille epämiellyttävän tutkimustuloksen"! Tutkimukset tietääkseni julkaistaan arvovaltaisissa tieteellisissä julkaisuissa josta seuraa tutkimuksen kriittinen arviointi. Tottahan voit kriitikoita homoiksi haukkua, sehän teidän agendaanne kuuluu!
"VÄÄNTÄVÄT TOTUUDEN VALHEEKSI."
Oletko yleensä tutustunut ko. tutkimukseen ja miksi sitä ei tutkijapiireissä pidetä lainkaan pätevänä?
NOM...NOM.
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:
| This discussion has been closed. |
Re:
#25449: -
Mihin tuon tekstin pitäisi liittyä?