Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto

#18074: - Olisi mielenkiintoista tietää 

 Minkähänlaista ´totisuutta´siinäkin mahdat tarkoittaa...Onko siis ymmärrettävä , että kaikki teksti täällä onkin vain vitsailun vuoksi kirjoitettua?

#18076: res.matr. - Re: Olisi mielenkiintoista tietää

Minkähänlaista ´totisuutta´siinäkin mahdat tarkoittaa...Onko siis ymmärrettävä , että kaikki teksti täällä onkin vain vitsailun vuoksi kirjoitettua?

Juuri noinkin voidaan asia ymmärtää.

#18076: res.matr. - Re: Olisi mielenkiintoista tietää

Minkähänlaista ´totisuutta´siinäkin mahdat tarkoittaa...Onko siis ymmärrettävä , että kaikki teksti täällä onkin vain vitsailun vuoksi kirjoitettua?

Voidaan ymmärtää niinkin, että jotkut ovat aivan vakavissaan. Mikäs siinä.

#18079: - Re: Re: Olisi mielenkiintoista tietää

Tulikivenkatkuiset helvetillä uhkailut ja hurmosprofetiat ovat täysin tosissaan kirjoitettuja ja kaikkien hauskimpia viestejä tässä ketjussa.

#18069: - Näky ja profetia

Näetkö tuon unen usein ja liittyykö siihen öinen siemensyöksy tms?

#18080: - Vakavissaan kirjoitettu teksti

ei välttämättä aina anna sitä vaikutelmaa, että se on vakavissaan kirjoitettu. Vastuu on lukijalla ja kuulijalla.

Täällä taitaa olle savolaisia sankoin joukouin kirjoittelemassa.

#18083: - Re: Vakavissaan kirjoitettu teksti

Sen sijaan adressin allekirjoittajat ovat enimmäkseen Kristillisdemokraattien puolueaktiiveja sekä lestadiolaisia, helluntailaisia, viidesläisiä ja muita kristillisiä fundamentalisteja erityisesti Pohjanmaalta. Också på svenska.

Hämmästyttävää, kuinka alkukantaisia ja homofobisia ihmisiä elää eräässä EU-maassa:

http://www.amnesty.fi/blogi/pride-valtasi-historiallisesti-vilnan-paakadun

#18060: Signal - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Raamattu on aivan selvästi muinaisten ihmismielten sanaa 

#18089: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Raamattu on aivan selvästi muinaisten ihmismielten sanaa

Jumala on kuollut.

#18090: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Raamattu on aivan selvästi muinaisten ihmismielten sanaa

Paavi kuitenkin elää:

Paavi Franciscus on tehnyt merkittävän kannanoton kirkon suhtautumisessa homoseksuaaleihin. Paavin mukaan homoseksuaalitkin voivat toimia katolisen kirkon pappeina.

Franciscuksen linjaus poikkeaa hänen edeltäjänsä Benedictus XVI:n kannasta, jonka mukaan homot eivät voi toimia pappeina.

Franciscus kertoi ajatuksistaan toimittajille palatessaan Brasiliasta takaisin Vatikaaniin.

Paavin mielestä homoseksuaaleja ei pidä marginalisoida tai tuomita heidän seksuaalisen suuntautumisensa perusteella. Hänen mukaansa homoseksuaalisuus ei ole synti sinänsä, ainoastaan homoseksuaaliset teot.

- Jos joku on homoseksuaali ja etsii Jumalaa ja hänen hyvyyttään, mikä minä olen tuomitsemaan, paavi pohdiskeli.

Naisille "ovi on kiinni"

Vaikka Franciscus lieventää kirkon linjaa homoseksuaalien suhteen, naispappeuden suhteen hän on ehdoton.

- Kirkko on puhunut ja sanoo "ei", se ovi on kiinni, hän lausui.

Paavi ilmoitti kuitenkin toivovansa lisää naisia kirkon hallinto- ja sielunhoidollisiin tehtäviin.

Paavi sanoi BBC:n mukaan, että homot pitäisi hyväksyä yhteiskunnissa täysin.

- Katolisen kirkon opit selittävät tätä oikein hyvin, hän sanoi. Paavi kuitenkin tuomitsi homojen lobbaustyön.

- Meidän täytyy olla veljiä. Mutta kenenkään ei pidä lobata liikaa omia asioitaan, olipa se tämän suuntauksen lobbausta tai politiikan lobbausta. On niin monia lobbareita, ja se on paha ongelma.

Perinteinen samanismi on suomensukuisten kansojen ikivanha parantajaperinne, maailmankuva ja mielen kielioppi, jossa tärkein rooli on aina ollut samaaneilla. Heillä on ollut kyky ja voima pitää ihmisen ja luonnon tasapainoa yllä, kommunikoida fyysisen näkyvän todellisuuden ja näkymättömien todellisuuksien voimien välillä ja toimia yhteisönsä eeppisen ja myyttisen folkloren perinteenkantajana ja asiantuntijana.

Samaanin on täytynyt hallita vuosien koulutuksen ja initiaation jälkeen esivanhempiensa siirtymä- ja kalendaaririitit ja muut rituaalit, loitsut, mytologia, parannustekniikat- ja taidot. Näitä taitoja oikein käyttämällä hän on saavuttanut yhteisönsä kunnioituksen ja samaanin kunnianimen. Samaanit ovat usein olleet myös taitavia runolaulajia ja itkijöitä. Samaanien vakaa rooli on taannut yhteisölleen turvallisuuden ja jatkuvuuden tunteen.

Sana ”saman” tulee mandshu -tunguusialaisten kansojen keskuudesta, ja tarkoittaa ”hän, joka tietää”. Suomalainen samaanin kollega on ollut noita (saamen ”noaidi”) ja viimeisien vuosisatojen ajan tietäjä. Yhteiskuntamme muuutoksien virrassa tämä ikivanha henkinen perintö siirtyi kylissä ja etenkin kaupunkiväestön keskuudessa taka-alalle.

Keskuksemme toiminta perustuu suomalaiseen henkiseen kulttuuriperintöön eli kalevalaiseen samaani-, tietäjä- ja noitaperinteeseen, joka on ollut vallitsevana Suomenniemellä yhtä kauan kuin ensivanhempamme ovat kotiseutujamme asuttaneet. Tämä vahvan parantaja-, runonlaulu- ja itkijäperinteen ensimmäiset dokumentit on luettavissa vanhoissa kalliomaalauksissamme.

Hiljentymällä Suomen vanhoilla pyhillä paikoilla, seitakivillä, pyhillä vuorilla, kalmistoilla, karhunkallopetäjien ja kuppikivien äärellä, sekä tutustumalla uudelleen tähän hiljaiseen tietoon, mikä jokaisessa suvussa on ollut luonnollisena läsnä, voimme saada kosketuksen esivanhempiemme ikiaikaiseen tietoon ja viisauteen.

Tätä viisautta ja suullisena perintönä sukupolvelta toiselle siirtynyttä muuta kansanperinteen tietoa ja taitoa saatiin kerättyä ja dokumentoitua talteen 1800-luvulta lähtien monien kansanperinnettä kunnioittavien tutkijoiden toimesta, ja tällä hetkellä Suomessa onkin maailman suurin kansanrunousarkisto. Näiden runojen pohjalta kokosi Elias Lönnrot kansalliseepoksemme Kalevalan. Vuosina 1908-1948 julkaisiin SKS:n toimesta 33-osainen Suomen Kansan Vanhat Runot (1997 34. osa), jossa pyrittiin julkaisemaan kaikki talteen merkitty alkuperäinen kalevalainen kansanrunous, noin 100 000 erillistä runotekstiä, sisältäen mm. 35 000 loitsua.

Koemme vahvasti, että nyt on äärimmäisen tarpeellista ja tärkeää herätellä ja auttaa ihmisiä löytämään takaisin esivanhempiemme henkisen lähikulttuuriperinnön pariin. Meillä molemmilla on takanamme pitkä tie kalevalaisen kansanperinteen ja parantajatoiminnan parissa, ja toivomme opetus- ja hoitotyöllämme saavamme ihmiset uudelleen yhteyteen esivanhempiemme pitkään ketjuun, jonka lenkkejä me tässä ajassa ja tässä todellisuudessa olemme.

http://www.suomalaisensamanisminkeskus.fi/tapahtumia.html

#18096: - Strippi

Tämä adressi ja sitä pohjustava dosetti Juha Ahvion pefletti ovat parhaita vitsejä pitkiin aikoihin.

#18098: - Lyhyemmin ja ytimekkäämmin, jos saa pyytää

Koko Raamattua ei tarvitsisi siteerata täällä. Jokainen voi lukea noita psalmeja sun muita vaikka kirjastossa.

Joo. Voisihan täällä ruveta siteeraamaan vaikka Kalle Päätalon tuotantoa. Ei tarina loppuisi kesken kaiken.

#18096: - Strippi