Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto

#20200: - Re: Re: Mää oon ahvena.....??? 

#20199: - Re: Mää oon ahvena.....???

Niin, joillekin 64 vuotta ei tuohon oivallukseen riitä, kun nimenomaan karttaa sitä edesauttavaa ajattelua. Eihän se Hietanenkaan ollut noin vanha ja saattoi puhua yhtä tyhmiä...

Se tyhjästä syntyminen kun tapahtui muutama miljardi vuotta ennen kuin synnyit. Sen jälkeen elollinen luonto on kehittänyt loppumattomasti uusia muotoja ja kadottanut sellaisia, jotka eivät ole pärjänneet muuttuneissa olosuhteissa. Ja koska monet välivaiheet ovat juuri kadonneet ja ihan kaikista ei jää fossileja, ketju on paikoin katkonainen. Sukulaissuhteet ja kehityksen haaroittuminen voidaan kuitenkin määrittää DNA-analyyseillä niistä lajeista, joista sitä on saatavissa. Ja tämä analyysi tuottaa vääjäämättä evoluutiota tukevan ison kuvan, mukaan lukien ihmisen kehittymisen apinoiden, ihmisapinoiden ja sitten alkuihmisen eri muodoista.

Sen sijaan mikään tieteen kriittisen tarkastelun läpäisevä todiste ei viittaa vähäisimmässäkään määrin siihen, että maailma olisi syntynyt Raamatun kertomuksen mukaisesti. Siihen voi kirjaimellisesti uskoa vain se, joka järjestelmällisesti kieltäytyy uskomasta silmien eteen tuotua massiivista todisteaineistoa.

#20201: - Re: Re: Re: Mää oon ahvena.....???

Täysikuu, sä ihme suurin olet öisen taivahan
Täysikuu, kun avaruuden puet loistoon hopean
Saat nähdä vain sä rakkauden, sen hetket riemukkaat
Mut kiertää kylmää tietäsi niin yksin sinä saat

Täysikuu, kun hänet löydät jota kaipaan minä niin
Täysikuu, sä hänet loisteellasi peitä suudelmiin
Ja kerro hälle kuinka paljon häntä rakastan
Täysikuu, se kerro hälle täysikuu

#20202: - Re: Re: Mää oon ahvena.....???

Se tyhjästä syntyminen kun tapahtui muutama miljardi vuotta ennen kuin synnyit

Vaikka olisi tapahtunut 100 miljardia vuotta ennemmin, niin edelleen väitän, ettei mikään synny itsestään tyhjästä.

#20200: - Re: Re: Mää oon ahvena.....???

Mielenkiintoinen kysymys! Tiede voisi lähestyä asiaa ainakin antropologian näkökulmasta ja antaisi vastauksen, että ihmiset ovat kehittäneet sen pomokseen, jota ehkä joku ihmispomo käyttää muiden pomottamiseen ja toisaalta tuolloin selittämättömien asioiden selittämiseen. Ontologia eli oppi olevaisesta saattaisi jättää kysymykseen vastaamatta. Itse kallistun tuohon ensinmainittuun.

#20204: - Re: Re: Re: Mää oon ahvena.....???

No ei ilmeisestikään tyhjästä... Ensin oli alkuräjähdys, jossa aine organisoitui atomeiksi ja ioneiksi. Sitten jo maapallon ollessa olemassa sopivat ainesosat ja sopivat energiat kohtasivat täällä suotuisissa olosuhteissa ja muodostivat ensin aminohappoja ja niistä myöhämmin vähän legopalikan tapaan suurempia kokonaisuuksia, jotka alokoivat orientoitua itsestään. Tuossa elämän synty lyhyesti.

Mitä oli ennen alkuräjähdystä, on ihmisaivoille ylivoimainen asia käsittää. Tiedemiehetkin ovat siitä erimielisiä. Jotkut ovat sitä mieltä, että ei mitään, jotkut, että pelkkää energiaa. Jotkut taas kallistuvat sille kannalle, että universumi on ollut jatkuvassa laajenemisen ja supistumisen syklissä, joka on jatkunut ikuisesti. Tämä ikuisuuskin on ihmismielelle täysin käsittämätön asia, joten ymmärrän toki ymmärtämättömyyden tuskan. Jos asioita yrittää fundeerata vain siitä näkökulmasta, miltä maailma näyttää pirttipöydän äärestä, ei mahdollisuuksia ymmärrykseen kerta kaikkiaan ole.

#20160: - Uskovaisilta puuttuu suhteellisuudentaju

Tuo on itsestäänselvyys, jota on turha edes mainita.  Samoin: Kastemadoilta puuttuvat raajat.  Luettelo on loputon ...

#20152: - Keskiyön filosofia

"Haistakaa pas-ka koko valtiovalta
ette osaa muuta kuin verottaa.
Muutenkin touhu tuntuu holtittomalta
kaikki pitäs kerralla erottaa."

Irwin tietää elämästä jotain muutakin kuin pyhäkouluopetuksia.

#20209: Filosofiaa jokamiehelle (Russell) - Re: Keskiyön filosofia 

 TieSI-huom.

#20210: - Re: Re: Keskiyön filosofia

Eläähän Irwin Taivaassa tai Helvetissä ja antaa sieltä suoria neuvoja!

#20200: - Re: Re: Mää oon ahvena.....???

Niin, ei vastausta. Ehkä tuo kumma olento on syntynyt ihan teidän päässänne.

#20207: - Re: Re: Re: Re: Mää oon ahvena.....???

sopivat ainesosat ja sopivat energiat kohtasivat täällä suotuisissa olosuhteissa ja muodostivat ensin aminohappoja ja niistä myöhämmin vähän legopalikan tapaan suurempia kokonaisuuksia, jotka alokoivat orientoitua itsestään.

Tällaisesta sekamelskastako olisi syntynyt joku elollinen ja ihminen!?

Ei kertakaikkiaan!

Tässä tarinassa ei ole mitään uskomisen arvoista.

#20194: - Re: Re: Re: Re:

No,  miten olis päivä hunnun takana,  tutustua kokeeksi millälailla kristinuskopohjaisen suomalaisnaisen elämä olis erilaista musliminaisen velvollisuuksiin nähden.  Luulenpa,  että herättäisi ajatuksia.  Paitsi siinä tapauksessa,  että perheessänne olisi seuraavan sukupolven naisihmisiä jo vastaamassa taloudesta.

#20214: hertätyskokoukseen osallistunut - Sovitaan, että tiedemiehet eivät tiedä mitään

Missäs kokkoukses sitä ollaankaan oltu sitte?

#20219: - Elämän suurin mysteeri

Ilmeisesti ei halunnut tai ei pystynyt tai ei huomannut koko ongelmaa.

#20219: - Elämän suurin

Prosessi on kesken, nirri on tavallaan otettu jo  Golgatalla, siten,  että se koskee myös hänen omistusoikeuttaan meihin,  mutta edessä vielä pitkä  tapahtumaketju,  ennen täytäntöönpanoa.

Poistelin sivuja tuolta räystäältä roikkumasta, kun sattui silmiini tämä valtiokirkkomääritelmä. Tässä se on:  Muutos on tapahtunut jo 1870-lla: Valtiokirkko purettu kansankirkoksi

Suomessa ei ole valtiokirkkojärjestelmää, mutta kirkkoa voidaan kutsua kansankirkoksi. Kirkko ja valtio tekevät yhteistyötä monin tavoin.

Suomen perustuslain mukaan kirkon järjestysmuodosta ja hallinnosta säädetään kirkkolaissa. Kirkkolain sisällöstä päättää kirkolliskokous, joka on kirkon ylin päättävä elin. Kirkolla on itsenäinen julkisoikeudellinen asema.

Kirkko osallistuu yhteiskunnalle kuuluvien tehtävien hoitoon, kuten esimerkiksi väestökirjanpitoon. Koulujen uskonnonopetus on puolestaan valtion tehtävä. Tavoitteena on antaa yleissivistystä kaikista uskonnoista.

.                         Kirkollisasioiden hoito valtionhallinnossa:http://www.minedu.fi/OPM/Kirkollisasiat

"Ollako vai ei olla, siinä pulma:
Jalompaa onko hengen kärsiä Kaikk' inhan onnen iskut sekä nuolet
Vai käydä miekkaan tuskain merta vastaan,
Lopettain kaikki? -- Kuolla, -- nukkua, Ei muuta; -- luulla, uness' että päättyy Tuhannet kiusat
nuo ja sieluntuskat, Nuo lihan perinnöt, -- se loppu hartaast' Ois halattava.
Kuolla, nukkua: -- Nukkua! kenties uneksia? -- siinä Se vastus.
Millaiset lie unet kuolon, Kun poiss' on maalliset nuo ahdistukset, Se arveluttaa.
Ja nuo arvelukset Ne elon kurjuutta niin pitkittävät.
Ken kärsis ajan ilkkua ja vitsaa, Hylätyn lemmen tuskaa, korskan pilkkaa, Vääryyttä sortajan,
lain väännellystä, Virastolt' ylpeitä ja potkuja, Joit' ansiokkaat epatoilta saavat,
Jos puukon tutkaimella suoran tehdä Vois elämästään? Ken nuo haitat kärsis Ja hikois,
voihkais elon kuorman alla, Jos pelko, mitä tulee kuolon maassa, -
- Tuoss' salatussa, jost' ei matkamiesi Palaja ykskään, -- niin ei huumais mieltä,
Ett' ennen kärsimme nää tietyt vaivat, Kuin uusiin riennämme, joit' emme tunne?
Näin pelkureiks meit' omatunto saattaa, Ja päätöksemme luonnonraittiin muodon
Mietinnän kalvas karva sairaaks muuttaa, Ja innokkaat ja ytimekkäät hankkeet
Uraltaan luistavat tuost' arvelusta Ja teon nimen kadottavat."
- - - - - -
Jos joku vähänkin ymmärtää, hyvä niin.

#20223: hamlet - Uskoako vai ei uskoa, kas siinä pulma

To be, or not to be: that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them? To die: to sleep;
No more; and by a sleep to say we end
The heart-ache and the thousand natural shocks
That flesh is heir to, 'tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;
To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause: there's the respect
That makes calamity of so long life;
For who would bear the whips and scorns of time,
The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despised love, the law's delay,
The insolence of office and the spurns
That patient merit of the unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? who would fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death,
The undiscover'd country from whose bourn
No traveller returns, puzzles the will
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all;
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry,
And lose the name of action.--Soft you now!
The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons
Be all my sins remember'd.

- - - -

Oli kohtuullinen suomennos

#20224: original hamlet - Re: Uskoako vai ei uskoa, kas siinä pulma

Shakespeare osasi kirjoittaa, Jumala oli amatööri.